La caridad abre, el egoísmo cierra; la caridad mantiene el ideal, el egoísmo lo agosta; la caridad agudiza la conciencia y tensa la voluntad, el egoísmo embota la conciencia y tuerce la voluntad hacia otros fines; la caridad perfecciona, el egoísmo apoca. La caridad inquieta, es dinámica, es apostólica... y esto no es un afán lógico de contraponer un verbo a otro. Examinad vuestras vidas: ¿cuándo tenéis problemas? ¿Cuándo os sentís felices: cuando gozáis sin la felicidad, percibiendo en ese goce la desazón del desorden, o cuando sufrís felices, percibiendo en ese sufrimiento la plenitud armónica del orden? Al extremo os quedan siempre el egoísmo o la caridad.

La caridad no es un sentimiento; es una decisión basada en el amor de Dios de entrega a las demás, de servicialidad, de bondad, de paciencia, de mansedumbre. La caridad es una actitud de la vida práctica y que se manifiesta en esas relaciones habituales con los extraños o con los amigos. La caridad es el culmen de la santidad, pues la caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la ciencia... Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad (1 Co 13, 8-13)