Cuando ya  son universitarios, ya casi para terminar su carrera profesional, a punto de imprimir a su vida una nueva dirección, naturalmente este nuevo rumbo sólo debe afectar el aspecto externo. Cristo seguirá siendo el mismo, y en ningún momento deberá insinuarse una dicotomía entre su profesión y Cristo, como si hasta ahora hubieses vivido un período de la vida en el que de alguna manera había también sitio para Cristo y desde ahora Cristo fuese ya un objeto superfluo, incompatible con su nueva profesión.

Al contrario, Cristo, como ayer y siempre ya que no se trata de un capricho humano sino de un plan divino- han de inserirse en sus vidas como dos polos que los atraigan con una fuerza irresistible y creciente.

Visto a la luz de la fe, el problema no debería ser: a ver cómo meto a Cristo en mi profesión, sino a ver cómo mi nueva profesión se injerta en Cristo, a ver qué pide Cristo de mi nueva profesión, y más en la raíz: a ver qué nueva profesión me pide Cristo. No se trata de dar un lugar a Cristo en mi nueva profesión, sino de dar a mi profesión el lugar que Cristo le pide.

Pero para esto es necesario tener ojos de fe, ver desde Dios y no desde nosotros mismos; ver qué quiere Dios de mi, y no qué quiero yo y luego buscarle una órbita a Dios para que no se salga de mi atracción porque ¿quién sabe qué pueda haber después? De este modo sutil, casi sin darnos cuenta, sin formularlo explícitamente, terminamos invirtiendo los términos: creados para servir a Dios, hacemos que Dios se ponga a servirnos.

Tengan la seguridad de que al elegir a Cristo, su profesión y su vida entera no pierde sino que gana en profundidad, trascendencia, vitalidad. Nunca acepten la duda frente a Cristo. Con ello sólo corren el riesgo de perder la partida, y al perderla ganarían un error, la incertidumbre, la falacia de lo caduco, la fragilidad de lo temporal y perderían el Norte, la  tierra firme, la explicación coherente, la visión lúcida que nos puede dar únicamente Cristo.